在廣告設(shè)計(jì)公司,平面設(shè)計(jì)公司等各類型設(shè)計(jì)公司力在接一個(gè)客戶設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),在前期對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格溝通時(shí),幾乎所有的中國(guó)客戶都會(huì)說(shuō) “設(shè)計(jì)要大氣”,同時(shí)所有的設(shè)計(jì)委托里都會(huì)有一句 “風(fēng)格要大氣!”。更悲哀的是當(dāng) “不夠大氣” 被當(dāng)成否定一個(gè)設(shè)計(jì)方案的理由出現(xiàn)時(shí),你就會(huì)有一種無(wú)限的冤枉與懊惱。
站在設(shè)計(jì)師的角度上說(shuō),“大氣” 在被當(dāng)成一種風(fēng)格的要求提出時(shí),就等于什么都沒(méi)要求,更可笑的是你絕不能理解大氣是一種簡(jiǎn)單,這樣客戶會(huì)覺(jué)得你很沒(méi)有思想,因?yàn)樗麄冋f(shuō)的大氣是一種感覺(jué), 是有無(wú)限豐富內(nèi)容在里面的。然后你要是敢繼續(xù)問(wèn)那您是怎么理解 “大氣” 的呢? 這就好比你在挑戰(zhàn)他智商的同時(shí)侮辱了自己的智商,因?yàn)橐粋€(gè)正常的中國(guó)人 (有中國(guó)文化背景的人) 怎么會(huì)不知到什么是大氣呢! 但同時(shí)一個(gè)正常的中國(guó)人 (非專業(yè)研究中國(guó)哲學(xué)的人) 又怎么解釋的了什么是大氣呢!冷靜的說(shuō),任何一個(gè)專業(yè)的設(shè)計(jì)師可以有很多具體的理論去解釋每種風(fēng)格的產(chǎn)生與應(yīng)用,但是 “大氣” 這個(gè)詞就像鬼魂一樣可以注入任何一種風(fēng)格之中,并且讓你看不見(jiàn),摸不著,解釋不清!
那么,到底什么是 “大氣”,“大氣” 給設(shè)計(jì)帶來(lái)了什么? 給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了什么? 給客戶帶來(lái)了什么? 按照傳統(tǒng)的思維方式,我們還是先從字源說(shuō)起。繁體的 “氣” 字中由 “氣” 和 “米” 組成,“氣” 指云氣,有呼吸、氣息的意思。米既是米飯,喘氣+吃飯即構(gòu)成了人體維持生命活動(dòng)與生理機(jī)能的根本 (中醫(yī)里的 “氣” 又分為元?dú)狻⒆跉狻I(yíng)氣及衛(wèi)氣)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家,將氣的概念抽象化,成為天地一切事物組成的基本元素,有著像氣體般的流動(dòng)特性,并且是人類與一切 生物具備的生命能量或動(dòng)力。宇宙間的一切事物均是氣的運(yùn)行與變化的結(jié)果。至宋代之后,道教思想家為了區(qū)別先天的氣與后天的氣,采用古字 “炁” 來(lái)代表先天的氣,代表無(wú)極; 氣則被當(dāng)成是后天的氣,為太極。無(wú)極既是沒(méi)有中心,沒(méi)有邊界,是古人對(duì)宇宙大爆炸之前狀態(tài)的抽象理解,是無(wú)窮無(wú)盡的混沌。太極是指宇宙的最原始的秩序狀 態(tài),出現(xiàn)在無(wú)極之后,是形成萬(wàn)物 (宇宙) 的本源,說(shuō)到這里,事情似乎開始向具體化發(fā)展了,《易經(jīng)》中的太極與八卦有關(guān),原指天文氣象及地區(qū)遠(yuǎn)近方向,后宋代的理學(xué)家以哲理的方式進(jìn)一步闡釋,太極 里面包含了陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑵媾嫉葻o(wú)所不有!
顯然,我們客戶經(jīng)常說(shuō)的 “大氣” 是后天的氣,從太極里產(chǎn)出,是一種比較好的平衡一切事物的狀態(tài)。而 “不大氣” 也就是某一種事物的平衡狀態(tài)不佳,也許太大或太小,太硬或太軟,太黑或太白。這就是為什么 “大氣” 像鬼魂一樣可以注入任何一種風(fēng)格之中,這也是為什么當(dāng) “不夠大氣” 被當(dāng)成否定一個(gè)設(shè)計(jì)方案的理由時(shí)你會(huì)感覺(jué)特別懊惱,因?yàn)榭傆幸粋€(gè)方面是你平衡不了的! 反過(guò)來(lái)說(shuō),如果人家用大氣這個(gè)詞形容你的設(shè)計(jì)的時(shí)候,其實(shí)也表明你的設(shè)計(jì)里并沒(méi)有什么亮點(diǎn),只是各個(gè)方面都比較舒服而已。如果你的設(shè)計(jì)真的是因?yàn)閳D形、顏 色或者概念等某一具體的亮點(diǎn)吸引了他的話,他一定會(huì)說(shuō) “嘿! 看這個(gè)色彩真的是棒極了!” 所以對(duì)于設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)師而言,“大氣” 這個(gè)詞毫無(wú)意義! 即不能解釋某種風(fēng)格,也不能表達(dá)任何喜好。但是對(duì)于客戶而言,“大氣” 這個(gè)詞卻表達(dá)了一切含義及美好。客戶當(dāng)然希望自己得到的設(shè)計(jì)是集合了各種可能性的最佳狀態(tài)。現(xiàn)在就不難理解為什么大多數(shù)要求 “設(shè)計(jì)要大氣” 的客戶最終得到的設(shè)計(jì)都特別難看了。因?yàn)樵诮?jīng)過(guò)幾輪無(wú)法互相理解的溝通之后,失去耐心的客戶一定會(huì)在自己審美范圍內(nèi)找出一個(gè)莫名其妙的參考,然后告訴設(shè)計(jì) 師 “抄!”,再然后老生常談的設(shè)計(jì)師與客戶之間無(wú)法解決的矛盾就又出現(xiàn)了。
所以當(dāng)雙方遇到“是否大氣”問(wèn)題時(shí),設(shè)計(jì)師要盡量扮演素質(zhì)更高的角色,幫助和引導(dǎo)客戶說(shuō)出更具體的設(shè)計(jì)要求和需求(比如:大方,優(yōu)雅,自然等有實(shí)質(zhì)建議的詞上靠)